VietnamSex

在越南主要是伊斯兰教的占族，少数族裔群体与马来人的宗教，但是，大约有三分之一的穆斯林在越南第三其他少数民族。还有一个社区描述了自己的不同种族的起源约在朱笃西南地区（湛，高棉语，马来语，Minang，越南，中国和阿拉伯国家），谁的做法，也是伊斯兰教为湛，或湛穆斯林称， 。

奥斯曼，伊斯兰教的第三哈里发，首次正式派出特使前往越南的穆斯林和唐代中国的650。航海阿拉伯商人是众所周知的途中已停止向中国在占婆王国的港口很早就在伊斯兰历史，但是，伊斯兰教的传播最早的物证，包括宋，从中国的文件，记录时代熟习的湛与伊斯兰后期第10和11世纪初自己。在信徒人数开始增加，与马六甲苏丹国联系，扩大在对占婆王国1471年崩溃之后，但不会成为伊斯兰教之间的湛普遍，直到17世纪中叶。在19世纪中期，许多穆斯林沙姆斯移居柬埔寨和湄公河三角洲地区定居，为进一步加强对伊斯兰教在越南的存在。马来亚伊斯兰教开始有一项在20世纪初沙姆斯影响越来越大;宗教出版物进口由马来亚，马来神职人员了khutba（布道）的清真寺在马来西亚语中，有些人到湛马来亚伊斯兰学校升学伊斯兰教。

后越南社会主义共和国1976年成立后，5.5万穆斯林沙姆斯一些移居马来西亚。 1750也接受为也门的移民，大多数在塔伊兹解决。那些留谁没有遭受暴力迫害，尽管有些作家宣称，他们的清真寺被政府关闭。 1981年，越南的外国游客仍获准发言土著穆斯林和他们一起祈祷，并在1985年的帐户被描述为不同族裔，特别是胡志明市的穆斯林社区除了湛人：，也有印尼人，马来人，巴基斯坦人，也门，阿曼人，以及北非，他们的总人数约10000人的时间。不过，越南的穆斯林仍然相对孤立于世界的主流伊斯兰教，他们的孤立，在加上缺乏宗教学校，造成越南伊斯兰教的做法越来越唯心。阿拉伯命令的情况并不普遍，甚至包括宗教领袖，一些穆斯林祈祷报告阿里称他为“神的儿子”。

越南最大的清真寺是2006年1月开始在春禄，同奈省，它的建设已被部分捐赠资金来自沙特阿拉伯。

Text Available under Creative Commons license.